亚历山德拉·穆斯塔法(AlexandraMustafá)
简要传记声明

alexandra

专著

巴西劳动人民报社,2005年;

社会存在:伦理,社会研究与人权。寻求新认识的社会服务以及巴西和意大利社会学对话(2017年),网址:http//www3.ufpe.br/editora/ufpebooks/serie_extensao/ser_soci/

伦理:反对意识形态的哲学和历史基础。 EdUFPE 2019

文章

伦理和政治关系是古代实践哲学的基础。颞肌 2002

对社会服务职业道德政治项目的思考。 载道德存在 2003

伦理与宗教:天主教在国家主权中的推论。巴西国家的投降。载社会辩论 UCPEL2006年。

妇女的斗争和思想:革命的偏见 AMAROS .;杜朗(Véronique)(组织)(wrong)。女权主义的静脉。 2017p 53-80

伦理学和老年医学:新自由主义大屠杀对老年人的哲学意义。载GEPE笔记本电脑中。 2019

合著文章

政治道德设计,阶级意识与公司设计:一种辩证关系。载Temporalis  2011年。(与Salyanna de Souza一起)

在新自由主义的支持下的政变时期的民主和社会正义。与ANSELMO合著,G SOUZAS.载《催化》(Katalysis),第21卷,第n期。 201822日。请访问:https//periodicos.ufsc.br/index.php/katalysis/article/view/1982-02592018v21n2p416

愿景陈述
亚历山德拉·穆斯塔法(Isandra W.

隶属于IASSW / AIETS时,我就提出过了申请,希望成为理事会成员。我认为,世界社会服务面临着巨大挑战,为了控制人民群众,加强其统治和剥削人类的进程的右翼国际组织的意识形态表现加剧了世界各国人民之间的结构性不平等。 鉴于国际社会工作学院联盟面向社会工作者,开展与人民和社会结构有关的工作,从而满足他们的需求,激发他们的潜能,从正确的国际化的意识形态表现出发,产生了很多促进个人和集体发展的创新性服务计划,我们认为,社会服务是一种积极态度,旨在促进对AS的全球表达和日益高级的培训,并能够确定这些行为者的做法的基础是什么,,并在其细节上进行调查,揭示它所造成的一切后果,这些后果已经使巴西和世界等国家遭到屠杀,其言论和做法显然攻击了我们的道德原则,特别是社会正义和人民自治的道德原则。因此,我们认为有必要更新我们的理论和实践基础,并要认识到因为IASSW在全球职业培训准则的定义中占有特殊的位置,它可以促进社会服务学校之间以及社会工作者之间的联系,从某意义上来讲,可以对结构上的不平等和意识形态的对抗提出理论和实践选择性解决办法。。我们的观点是提供一种流行的学术实践,能够提供有关历史的知识,从而可以确定与案主、社区以及机构一起开发新的领域,并参与到建设,维护和开发过程中。通过参加世界会议,国家和国际会议以及与学校,社会工作者和代表组织,特别是在巴西的组织 ,通过鼓励参加 大规模会员运动并创造行动条件,来加强与联合国等国际组织和人权组织合作。要实现这些目标,需要加强国际关系,通过已经巩固的交流(如我们在巴西和意大利之间发展的交流),这种交流正在创造丰富的实践学识。