Dr Jessica H. Jönsson

Brève notice biographique

Jessica H. Jönsson est professeure agrégée et chercheuse universitaire à la faculté de droit, de psychologie et de travail social de l’Université d’Orebro, en Suède. Elle a obtenu son doctorat à la Mid-Sweden University où elle a enseigné, supervisé des stages sur le terrain aux niveaux national et international et supervisé des étudiants de troisième cycle. Elle a étudié les problèmes sociaux mondiaux, le développement social durable, la réduction de la pauvreté, les migrations et l’accueil des demandeurs d’asile et des réfugiés, ainsi que la (dés) organisation nationale du travail social, y compris sa formation et ses pratiques. Elle enseigne principalement dans les domaines du travail communautaire, de la migration et des problèmes sociaux mondiaux. Jessica H. Jönsson a, dans ses recherches, exploré les problèmes du centrisme occidental, renforcé par les dernières décennies de mondialisation du néolibéralisme, pour l’éducation au travail social. Elle a été l’un des universitaires les plus en vue de la création d’un programme d’éducation progressiste au profil mondial et antiraciste en Suède. Jönsson a, avec ses collègues, mis au point des programmes de travail social qui englobent des perspectives critiques, globales et postcoloniales. L’auto-évaluation des étudiants et leur conscience éthique et critique de la formation internationale sur le terrain en matière de réalisation des droits de l’homme et de la justice sociale sur le terrain ont été au centre de ses travaux récents.

Déclaration de vision pour l'IASSW

L’éducation moderne a donné du pouvoir, mais c’est aussi un moyen de reproduire les inégalités postcoloniales. La formation en travail social ne fait pas exception à la règle et est très influencée par les structures de pouvoir socio-économiques, politiques et culturelles des pays occidentaux. L’éducation au travail social dans de nombreux pays occidentaux est fortement influencée par le passé colonial et le présent postcolonial de ces pays. Le centrisme occidental ne se limite toutefois pas aux centres de formation et aux cercles de recherche occidentaux, mais a été exporté vers de nombreux pays non occidentaux. Avec mes collègues, j’ai exploré les problèmes du centrisme occidental dans la formation en travail social, qui ont été renforcés par les dernières décennies de mondialisation et de néolibéralisme. J’ai été l’un des principaux spécialistes de la création d’un programme éducatif progressiste à vocation mondiale et antiraciste en Suède.

Ces perspectives critiques et radicales en matière d’éducation au travail social ont récemment fait l’objet de graves attaques en raison du succès croissant des partis racistes et populistes de droite et de leur influence dans les universités occidentales. Ces développements destructeurs ont été renforcés par des influences néolibérales dans l’enseignement supérieur et la pratique du travail social. La marchandisation, la privatisation et l’intégration de la nouvelle gestion publique dans tous les aspects des pratiques de travail social ont conduit à des problèmes sociaux croissants et donc à un besoin accru d’interventions du travail social. Cependant, le retrait des États providence de leurs rôles traditionnels dans la protection des plus démunis, même dans les États providence les plus développés des pays nordiques, crée des défis majeurs pour les rôles actuels et futurs du travail social, qui doit être au centre de la recherche et de l’éducation .

Je crois que l’IASSW peut jouer un rôle central dans la décolonisation de la formation en travail social et dans la promotion de perspectives critiques et radicales à une époque où le néolibéralisme menace des vies humaines et contribue à aggraver les problèmes sociaux de manière globale. Le travail social devrait former et doter les futurs travailleurs sociaux des connaissances et des compétences nécessaires pour travailler dans notre monde global au-delà des frontières nationales. L’IASSW a un rôle important à jouer dans la création d’alliances mondiales pour la décolonisation du travail social et dans la lutte contre les injustices sociales et les inégalités structurelles. L’engagement de l’IASSW à cet égard se reflète dans ses récents documents de politique. En tant que membre du conseil d’administration, je travaillerai avec des collègues au niveau mondial pour renforcer la vision de l’IASSW telle qu’elle est reflétée dans sa constitution, la définition globale du travail social, les normes mondiales pour la formation et le travail social, l’agenda mondial et la stratégie sociale globale. Énoncé de travail des principes éthiques, qui sont tous soulignés par des théories et des objectifs émancipateurs et postcoloniaux.